Egbe Orisa-Oko recibe Oduduwa

Uno de los principales intereses que ha tenido el Egbe Orisa-Oko en sus múltiples viajes a la tierra del principio del mundo, África, ha sido indagar sobre la deidad mayor y padre de todos los seres humanos, Oduduwa. Ha sido un largo camino, pero como dice Orunmila, todo sacrificio tiene sus grandes beneficios y recompensas. Tras muchos tropiezos, llegamos directamente al pie del representante y heredero generacional Oba Okunade Sijuwade, Olubuse II. Por cinco años consecutivos, el Egbe Orisa-Oko ha asistido al Ayeye Ifa, donde hemos tenido la dicha de ser recibidos en el Templo de Oduduwa por su máximo representante.

 

Este es el parque de Oduduwa, ubicado en Ile Ife, Nigeria, frente al templo de Oduduwa.
 

Oba Okunade Sijuwade, Oloduse II, descendiente directo de Oduduwa en su trono.
 

Orunmila, a principio de mundo, cada vez que realizaba el Ayeye Ifa, al día siguiente se trasladaba en caravana junto con los demás Orisa e Ironmol hasta el templo de Oduduwa a darle conocimiento del Odù de orientación marcado para el próximo año y esa tradición se ha mantenido hasta nuestros días, dónde vemos al Araba Agbaye, Chief Aworeni Awoyemi Adisa Makoranwale, descendiente directo de Orunmila, dándole la información del Ayeye Ifa al Oba Okunade Sijuwade, Oloduse II, descendiente drecto de Oduduwa.
 

 

En su primera visita a Venezuela, se le mostraba al Araba Agbaye lo que en Latinoamérica conociamos como Oduduwa.

Parte de los Babalawo e Iyanifa junto al Araba Agbaye después de escuchar los comentarios de lo que en realidad es la respresentación del padre del mundo.

 

 

El Oluwo Ifatókun Itaniyi junto a dos de los hijos del Araba Agbaye en la entrega de Oduduwa en Ile Ife, Nigeria.
 

El Oluwo Ifatókun Itaniyi recibe en la casa del Araba Agbaye la deidad.

Ya en Venezuela el Oduduwa del Oluwo Ifatókun Itaniyi sirvió para la iniciación de muchas personas.

 

 

 

De las manos de Aworeni Awofolaju Fatoba unos de los Babalawos recibe la consagración de Oduduwa, autorizado por el Araba Agbaye.

Aworeni Awofolaju Fatoba en caravana desde el ibodu de Ifá con varias de las personas ya consagradas en la deidad Oduduwa.

Antes de pintar la pieza de Oduduwa, se procedió al odu de orientación para la consagración de Oduduwa, el cual revelo Ogunda Meji en Ire Ija.		  

 

 

 

Dos de los Babalawos del Egbe Orisa-Oko, realizan la consagración y el lavatorio con el Omiero a la deidad Osun que acompaña a Oduduwa.

Momentos en que Babalawos e Iyanifa pintan la pieza de blanco como originalmente se encuentra en Ile Ife, Nigeria.		  

 

 

Aworeni Awofolaju Fatoba, dirige el lavatorio junto a Babalawos del Egbe orisa Oko para luego ser consagrado con una Eye Maluu Funfun y luego ser trasladado hasta su Ibodu en el bosque del Egbe Orisa-Oko.

Frente a Oduduwa, se encuentra el Kutu consagrado con Inle Afokoyerí, dónde se le ofrenda a esta deidad ya que ninguna Eye debe tocarla a razón del pacto hecho con la tierra.

Ya Oduduwa en su Ibodu consagrado.

El hijo del Araba Agbaye deja para las próximas generaciones la evidencia del sacrificio realizado en el Egbe Orisa-Oko.