La casa de ifá de José Hidalgo (Edibere) pregunta a Òrúnmìlà semanalmente los consejos que favorecerán a sus ahijados. Esta información se publicará constantemente en esta sección para que todos tengan acceso a la misma, incluyendo a los usuarios en general, a los que les servirá de referencia y apoyo.
Período: Del 6 al 12 de mayo del 2007
Signo: Okanra Otura (Okanra Etura)
¿Cómo está afectado?: Ayewo Ofo Lowo Araye (Un mal de pérdida por mlas personas que nos rodean)
 

Santos que rigen: Òrúnmìlà, Èşú, Òrìşà Nlá, Olókun, Egbe.
 

Reflexión: Tomaremos como refrán de este Odù "Ceremonia de Òtá Òlé ".

El sábado 5 de mayo del año en curso se realizó otra de las ceremonias previas a la apertura del año, la comida a Òtá Òlé. Dicha ceremonia agasaja con un Màálù a este Òrìsa que nos provee del sustento, la estabilidad terrenal, nos aleja de las enfermedades, la mortandad, y es el escalafón principal de nuestra estancia en este Mundo.

Òtá Òlé es la encargada de mantener equilibradas a las Ìyàmí Òsoòronga y una serie de espiritualidades oscuras para la prosperidad y un exitoso desarrollo en este mundo.

Òtá Òlé y Orisa Oko son los encargados de proveer a los seres humanos del sustento ya que Òtá Òlé ofrece el suelo fértil y Orisa Oko la semilla que posteriormente crecerá en vegetación para sustentar a los animales que nos servirán de alimento, construyendo la cadena alimenticia que es de vital importancia para todos los seres humanos, por estas razones el Egbe Orisa Oko ofrenda anualmente un Màálù a este poderoso Òrìsa.

La ceremonia comenzó una vez llegados los participantes, con el Màálù en su sitio se dio comienzo con los preparativos, se realizó la pinta con los colores rojo, amarillo, azul y blanco de la fosa donde tomaría lugar la Èjèbalè.

Comienza la ceremonia con 16 Ìyánífá, cada una con su eruke. Mientras la Ìyánífá mayor recita los cantos a este Orisa, el coro la sigue, mientras recorren 16 veces la fosa para dar comienzo al sacrificio.

Los Aleyos esperaban a una distancia prudencial de las Ìyánífá ya que al invocar a esta divinidad muchas espiritualidades oscuras salen y las Ìyánífá las mantienen en su lugar.

El ofrecimiento tomó su lugar sin complicaciones. Posteriormente se le ofreció un Elédè (Cerdo) al Orisa de la sabiduría, Òrúnmìlà, por todos los beneficios ofrecidos a todas las personas participantes. Una vez terminadas las ofrendas, los asistentes se retiraron y disfrutaron de un día de distracciones en el Egbe Orisa Oko.

Próximamente se publicaran las fotografías correspondientes a ese evento.

 

 

  
 

Un hijo sin padre amanece ebrio.

 
Composición de Ogbe Ogunda
     
Okanra: En Ure (manifestación positiva): La nobleza para una evolución multitudinal.
Okanra: En Ayewo (manifestación negativa): Representa el golpe, la testarudez acompañados de la prepotencia.
Otura: En Ure (manifestación positiva): Representa la virtud de una visión mística para un rendimiento espiritual y personal.
 
Otura: En Ayewo (manifestación negativa): El racismo llevando a la persona a una soledad inconsciente.
Unión de estos Irunmoles: En Ure (manifestación positiva): Representa la palabra estable para una evolución de negocios en cualquier entorno de la vida.
  
Unión de estos Irunmoles: En Ayewo (manifestación negativa): El dragón cuando abre la boca lo quema todo.
     
Orientación Ogbe Ogunda
 
- Una vez más Òrúnmìlà nos viene previniendo de la mala intención de muchas personas, nos dice ésta semana que todo el cuerpo hizo ebó menos la boca. Esto nos habla de personas de buen vestir y buena apariencia pero con poca capacidad de análisis, personas muy políticas e incoherentes que no aportan provecho y solamente desestiman su posición, estaremos rodeado de proposiciones charlatanas, debemos mantener nuestro estatus y de esta manera mantendremos una estabilidad espiritual. Okanra Etura baja a la tierra para prevenir de los farsantes.
 

- En este Odù hay tareas difíciles que se deben seguir haciendo si producen un bien, sino hay que abandonarlas.
- Ifá dice que hay dificultades en nuestra vida pero debemos seguir realizando los sacrificios correspondientes para poder obtener el éxito.

- Ifá dice que los sacrificios nos harán victoriosos en todos nuestros intentos.
- Este Odù certifica que hay personas a nuestro alrededor que pretenden causarnos mal, debemos ser cuidadosos con lo que se hace y dice.
- Esta semana las personas acudirán por consejos, se recomienda no hacer malos juicios para procurar el bienestar.

- Este Odù certifica los sacrificios como la forma de que nuestros intentos tengan peso y logremos un éxito duradero.

- Este Odù indica que si no se hacen los sacrificios correspondientes nuestros acciones contribuirán con el bienestar de terceros, más no el nuestro.
- Este Odù indica que habrá personas envidiosas debido a actitudes complacientes, amables que sólo trataran de perjudicarnos y solamente lograrán que beneficiarnos.

- Okonron-Etura nos certifica que las personas perderán algo muy importante si no hacen el sacrificio correspondiente.

- Ifá dice que las personas por su terquedad no cumplen con los Òrìşàs y pierden lo que tienen, anhelando lo perdido y arrepintiéndose por no escuchar los consejos de Òrúnmìlà.

- Este Odù certifica que Òrúnmìlà y sus consejos pueden evitar la mortandad de cualquier persona.

- Okonron-Etura nos advierte de tomar las bebidas alcohólicas ya que pueden contribuir a la pérdida de nuestra posición ante los demás.

- Se aconseja esta semana ser conservador y sensato ya que nos ayudará a mantener nuestro estatus.
- Este Odù certifica la reunión con mayores que pueden ayudarnos o perjudicarnos según nuestro comportamiento, se recomienda mantener una actitud ecuánime y jovial para aprovechar las buenas relaciones.
- Se recomienda ser agradecido con las personas que nos ayudaron para seguir manteniendo buenas relaciones y así evolucionar.
- Ifá dice que debemos ser humildes y acreditar a las personas por su colaboración y esfuerzo ya que su ayuda nos ha proporcionado un bien que volveremos a utilizar.
- Ifá dice que una posición es obtenida por mérito y sacrificio.
- Òrúnmìlà garantiza la obtención de nuestros deseos mientras los sacrificios correspondientes sean realizados.
- Este Odù indica que ante las provocaciones debemos mantener una actitud calmada y controlada.
- Este Odù habla de personas que interferirán con nuestras tareas y propósitos, se recomienda la persistencia.
- Ifá dice esta semana que debemos cumplir inmediatamente con nuestros deberes ya que el postergarlos sólo nos traerá atraso.
 
Eventos del Odù y sus respectivos Ebó
- Para las personas que no tienen una estabilidad se recomienda hacer ebó con 1 gallina y 4 caracoles (Este Ebó requiere de la participación responsable de un Babalawo y su conjuro específico)
- Para las personas que estén en busca de una posición se recomienda hacer Ebó con un carnero a Èşú y una cabra madre a Òrúnmìlà (Este Ebó requiere de la participación responsable de un Babalawo y su conjuro específico)
 
Enfermedades que aquejan en este Odù: enfermedades de la garganta, estomacales neurosis.
 
Comidas a los Òrìsàs del signo (sólo para los que tengan la deidad)
- Èsú: Chivo (Òbúko)
 
Prohibiciones:
- Las bebidas alcohólicas.
- El aprovechamiento.
- Hablar mal de los demás.
 
Ebó de la semana:
- Un chivo a Èşú y una chiva a Òrúnmìlà.
 
Recomendaciones de este Odù:
- La honestidad.
 
Orikí de la semana: Òríkì a Olókun.
 
Iba Olókun, Iba 'ge Olojo Oni, a dupe o. A dupe Òrúnmìlà.
Elerin ipin ibi keje Olódùmarè. Esù èlé o. Olókun pèlé o.
Olókun mo pe o, Olókun mo pe o, Olókun mo pe o. ni ígba meta.
Okuta la pe mo se je, eeti 'g bure obi ri kiti. Ni 'ka le,
Olókun pèlé o. Olókun fe mi lo're, mo dupe.
Olókun fu me lo mo, mo dupe.Olókun fun me lo'mo, mo dupe.
Olókun fun me la lafia, mo dupe. Omo ti ase fun Olókun ni awon omo re wa se fun oyi o.
Olókun Iba se, Olókun iba se, Olókun iba se o.
Olókun nuaa jeke awon o'iku. Ma ja kiki wa Orun. Olókun Ba me.
Nu ni o si ki e lu re ye toray. B'omi ta 'afia a row pon ase ase ase 'se o.
 
Alabe a Olókun, alabe al dueño del día, le doy gracias. Le doy gracias al espíritu del destino.
Espíritu del océano yo lo llamo. Olókun lo llamo. Espíritu del océano yo lo llamo. Los llamo tres veces.
Es la piedra que se rompe derrepente, sin sangrar, el que trae noticias buenas. El que no tiene edad.
Olókun yo lo saludo. Espíritu del océano interminable sin fondo, le damos gracias.
Olókun nos guía, le damos gracias. El espíritu del océano nos otorga a los niños, se lo agradecemos.
Olókun nos da la salud, se lo agradecemos. El poder de la transformación nos llega a través del ritual para Olókun y está más allá del entendimiento.
Respete a Olókun, respete a Olókun, respete al espíritu del océano.

El espíritu del océano nos protege del desastre y de la muerte. Alabe al poder del cielo. Mi madre Olókun, sálveme.

Yo le rendiré culto a usted con tal que siempre exista el océano. Permita que haya paz en el océano. permita que haya paz en las aguas que traen el poder del espíritu. Ase.
 
Esè Ifá (Historia)
Adivinación para la mano, garganta, estómago, ano, vertedero de basura y el mar .
 

Okonron tua tua tua hizo adivinación para la mano, el estómago, el ano, el vertedero de basura y el mar u Olókun. Se les aconsejó que hicieran el sacrificio contra el peligro de la fortuna no consumada. A todos se les ordenó hacer el sacrificio y se negaron menos Olókun, la divinidad del mar.

Como consecuencia, la mano sacó la comida, se la pasó a la boca que la pasó a través de la garganta al estómago que también la pasó al ano que a su vez la pasó al vertedero de basura o el retrete y el agua o la lluvia la llevaron a la casa de Olókun que los consume todo.

Eso es porqué todo el trabajo hecho por la mano para sacar la comida para la boca, atraviesa el esófago, vía a la garganta al estómago y a través del ano al vertedero de basura o retrete, terminando finalmente a través de la tierra porosa al acuífero subterráneo en el mar o el río. El trabajo hecho por todos los otros que no hicieron el sacrificio sirvió para enriquecer a Olókun, la Divinidad del agua, siendo el único que hizo el sacrificio.
 

Consejo extraído de esta orientación: Este Ése de Ifá nos certifica que aquél que hace Ebó tendrá un bienestar duradero así como la facilidad en su vida.

 
Recordatorio:
 

- Confirmados el 16 y 17 de junio para la realización del 1er Congreso Latinoamericano de la Transmisión Yorùbá. ¡ENTRADAS YA A LA VENTA! Detalles en la sección de actividades.

- Ya se encuentran en la sección de Actividades las deidades que serán entregadas por Baba Fayemi Bogumbe.
- El próximo viernes 11 de mayo a las 5 p.m. La Eure Meridilogun a Òrúnmìlà correspondiente a los Orikí.
- Ya está disponible la sección de fotografías.