Reflexión: Tomaremos como refrán de este Odù "La familia sin problemas no es familia".

Sres. Lectores, en ocasiones juzgamos a las personas por su vínculo familiar, justificando las malas acciones debido a su origen o las personas que le rodea. Nuevamente este Odù, Otrupon Irosun, habla sobre la preservación personal para tener un triunfo entre las relaciones familiares, que es lo que constituye un sociedad familiar, laboral, emocional y religiosa, es decir, queremos fundamentar nuestro carácter de vida sin ninguna base familiar.

Otrupon Irosun nos invita a reflexionar como llevar el grupo de personas que tenemos en nuestro entorno ya que la única manera de hacerlo es bajo el concepto de familia que es considerado como el núcleo vital para la reproducción de bienestares, ya que permite la formación de un carácter de vida que va a ayudar conllevar las distintas experiencias, por ello es totalmente normal que existan disfunciones, altibajos y discordancias, dentro de una seno familiar como es certificado en Otrupon Irosun.

Lo que no es normal, es el mantenimiento de éstas características. Se deben buscar las relaciones abiertas que permitan la comunicación de éste grupo de personas íntimamente unidas, conformado por las personalidades de cada uno de sus miembros. Por esto, no debemos realizar juicios de valor en contra de otros debido a las dificultades que se puedan presentar entre uno o mas miembros del núcleo familiar. Las relaciones perfectas no existen , pero si existen las relaciones sanas.

Otrupon Irosun dice que el mayor nunca debe perder la perspectiva del respeto y la moralidad ante las deficiencias de un menor. En Ejiogbe se le otorga el Ori a cada persona donde ésta es responsable de sus acciones y decisiones, y como lo certifica Otrupon Irosun, sólo el mayor, con el sentimiento honesto vivirá por aquellos que lo siguen y deseen salvarse, ni Orunmila, ni nadie puede tomar las riendas de nuestros pensamientos, por eso éste Odù certifica que el cachicamo, animal bondadoso y tranquilo, es él único que puede sobrevivir y relacionarse en una misma cueva con distintos animales gracias a su temperamento, característica que permite, pese a las diferencias, conllevar su vida.

Recordemos que antes de ser sacerdotes de Ifá, somos hombres, hijos, padres y finalmente Babalawos, con la dura tarea, de mantenernos firmes aún por encima de nuestros sentimientos, este es sólo el ejemplo de aquel sacerdote o sacerdotiza que vive con la firmeza de la palabra de Orunmila, es decir, el que no vacila en sus decisiones debido a lo antes dicho. Es la fuerza o fortaleza interior que se mantiene inconmovible en un propósito dicho por Orunmila, por ello el consejo, amigo lector, es que aún con hijos drogadictos, enfermos, difíciles, etc. tu deber ante esta circunstancia, pasado por todos, es mantener la firmeza por el propósito de continuar con la tranquilidad de nosotros mismos como cabeza del núcleo familiar.

Es más fácil ver los problemas que entender a quien los lleva, por eso Otrupon Irosun certifica que la estabilidad interna y emocional es lo que mantiene a la familia religiosa y que la pérdida del menor no es decisión del mayor, que por ley de vida se debe recibir el día de mañana con los brazos abiertos y mantenerse por los otros miembros pese a las decisiones de sus hijos...

La palabra de Orunmila no cae al piso, no se vacila ni se posa por encima de los sentimientos, si no mas bien de lo correcto...Es lo que es y punto... El entendimiento de nosotros mismos es la orientación precisa y correcta para los hijos...de no ser así, ¿DE QUÉ EJEMPLO HABLAMOS?