La casa de ifá de José Hidalgo (Edibere) pregunta a Òrúnmìlà semanalmente los consejos que favorecerán a sus ahijados. Esta información se publicará constantemente en esta sección para que todos tengan acceso a la misma, incluyendo a los usuarios en general, a los que les servirá de referencia y apoyo.
Período: Del 16 al 22 de marzo de 2008.
Signo: Ogbe Irosun (Ogbe Dawo Osu Tele )
 
¿Cómo está afectado?: Ire Asegun Ota (Un bien de vencimiento de dificultades).
 

Òrìsà que rigen: Òrúnmìlà, Èşú, Osun, Orisa Oko, Ogun y Ori.

 

Reflexión: Tomaremos como refrán de este Odù "Los pequeños arbustos quieren ser tan grandes e imponentes como el árbol de Iroko pero a la hora de enfrentar la tormenta todos están bajo su resguardo".

La naturaleza es tan sabia que nos proporciona a los seres humanos una guía espiritual y emocional. Al momento de nacer, cumplimos jerarquías como el hijo hacia el padre o el trabajador a su jefe, por esta regla natural, no debemos olvidar que todo lo que somos, fuimos y seremos es debido a las herramientas y enseñanzas, buenas o malas, de nuestros mayores. Ya que si no entendemos este proceso caeremos en un ciclo adictivo interno como lo certifica Ogbe 'Rosun.

Solamente la trasnformación y el crecimiento nos conduce, gracias al apoyo de aquella persona que nos ha ayudado a vivir. El ejemplo contrario ante dicha situación son estas personas, ya adultas, con comportamientos infantiles donde la pregunta más idonea sería, ¿qué aprendió esta persona en la vida?.

Por eso, el apoyo espiritual nos lo proporciona Olodumare como único mayor en el universo, dónde es conllevado y alineado con las emociones que nuestros superiores determinan gracias a su sabia experiencia. Y es por esta razón que la reflexión de la semana se inclina al entendimiento y valorización de aquellas personas que nos iniciaron en la vida, en el trabjo, en el amor, en la religión, etc. ya que si no somos capaces de entender y cumplir las reglas y los principios, no seremos capaces de conducir nuestra vida y mucho menos, enseñar a nuestras futuras generaciones.

Por todo esto, el trabajo de Ogbe 'Rosun es la trasnformación y mejoramiento de lo que hace a un mayor, cayéndo en lo negativo cuando el menor denigra el trabjo y esfuerzo que ha realizado su superior. El entendimiento es simple cuando vemos a una persona que rodeada y apoyada de tanta gente, goza de estabilidad y oportunidades, ya que Orisa Oko, Irunmole Jefe de todo grupo social, escucha al mismo y bendice a quien le proporciona al pueblo la solución. Hijos, transformemos para bien el legado de nuestras ancentros ya que somos la segunda oportunidad para rectificar los errores de un mayor. Al no poder entender este ciclo, al momento de cumplir o responder en la posición de Jefe, Orisa Oko no proporcionará la bendición al legado que conduces o conducirás.

La religión yorùbá se fundamenta en el individuo para convertirlo en una persona que por naturaleza es familiar. Si no entendemos, ni perdonamos o corregimos nuestro origen, no podremos fundamentar nuestras propias familias o pueblos.

 

 

 

"La buena relación con mi familia traerá suerte y mis acciones serán su orgullo cuando esté lejos"...

Ogbe 'Rosun
 
Composición de Ogbe Dawo Osu Tele.
Ogbe: En Ire (manifestación positiva): La oportundad otrogada por los mayores.

Ogbe: En Ibi (manifestación negativa): Es la oportunidad negada del menor hacia el mayor.

Irosun: En Ire (manifestación positiva): La buena oración que Orisa Oko bendice.
Irosun: En Ibi (manifestación negativa): La resistencia a la buena oración.
Unión de estos Irunmoles: En Ire (manifestación positiva): La orientación espiritual es el camino sin rocas.
Unión de estos Irunmoles: En Ibi (manifestación negativa): La resistencia espiritual es el camino inestable.
 
Orientación Ogbe Dawo Osu Tele
- En este Odù nació la recomendación a los Babalawos e Iyanifa de no consultarse ellos mismos con Orunmila sin la ayuda de un mayor.
- Este Odù dice que pararse muy temprano trae buenas relaciones con personas de alta posición.

- En Ogbe Irosun las mujeres sufren de esterilidad a causa de las lamentaciones y quejas de su vida. Se recomienda hacer sacrificio para la fertilidad.

- Es un Odù de grandeza y prosperidad más la inconformidad no permite que la suerte llegue. Se recomienda el razonamiento.

- Las personas pretenden imitar la vida de otros sin tomar conciencia de que todos tenemos nuestro propio destino.

- En este odù nació el sentido de trabajar por un beneficio y no por un sentido propio.
- E Ogbe 'Rosun la persona deja pasar la suerte de largo por no ser constante.

- El ayewo de esta semana es aferrarse al resentimiento del pasado. Se aconseja la comunicación.

- Bajo este Odù nació el narrador. El que cuenta sus necesidades, Orunmila las escucha.
- Este Odù dice que la petición y el sacrificio a Orunmila provee el resguardo ante la amenaza de muerte, enfermedad, casos judiciales, pérdida e infertilidad.

- Se recomienda la sensatez, la prudencia y sabiduría al momento de tomar una decisión ya que la más mínima actitud acarreará un gran problema.

- Orunmila pronostica grandes riquezas y estabilidad si se mantiene el buen sentido común. La madurez y constancia es l base fundamental para el mantenimiento de una posición material.

- En Ogbe 'Rosun la persona tiene grandes choques con sus mayores, especialmente con los padres. El hijo no debe ser incomprensivo ni caprichoso ante la desición del mayor ya que su actitud volátil e inmadura no le permite ver más allá.

- La persona bajo este astral puede tener fracasos reiterados pero el origen de todos estos es la desorientación familiar que tenido el individuo. La solución es mejorar las relaciones familiares.

- Orunmila profetiza el vencimiento de todas las dificultades existentes en nuestra vidas, siempre y cuando, la persona se mantenga en la acción espiritual.
- Bajo este Odù se vive desorbitado, sin sentido de vida y desanimado, por ello la constancias y el restablecimiento de su balance espiritual ayuda a enfrentarse con su realidad.
- Ifá indica que debemos analizar las situaciones y circunstancias para evitar caer en dificultades.
- En Ogbe 'Rosun la espiritualidad de Iku (Muerte), Aroon (Enfermedad), Ejo (Justicia) y Ofo (Pérdida) andan buscando a aquellas personas que estén en malos pasos. Recomendamos mantenerse alineado con la buena vida.
- En este Odù las personas sólo piden a Orunmila cosas materiales ya que siempre están en la búsqueda de tenerlo todo, sin darse cuenta que sus fracasos se deben a lo incompleto de su interno.
- Bajo este Odù nacieron los rituales a Orisa Oko ya que los rituales a esta deidad en Ogbe 'Rosun proporcionan la buena riqueza para establecer a un gran jefe.
- Se recomiendan los viajes y traslados a otros lugares de igual forma la embarcación espiritual, ya que se tiene éxito fuera del lugar de origen.
- La persona para lograr el éxito debe mantener la autoestima, sino le transmitirá los desaciertos y la inseguridad a sus desiciones.
- Bajo este Odù nación Irin Wéwé donde el pueblo Irawo lo nombró Orisa Oko debido a que él derramó su bendición en ellos. Orisa oko es el Irunmole más importante del pueblo Irawo ya que Orisa Oko significa el "Superior del Pueblo".
- Bajo este Odù se recomiendan los negocios fuera del lugar de origen o donde se reside.
- Se recomienda cantar y bailar para alejar la mala suerte.
- El buen humor trae bendiciones.
- Ogbe 'Rosun es un Odù de viajes y traslados, la persona no debe irse de su casa o país sin ningún sentido establecido.
- En este Odù mantiene una gran responsabilidad por la fe de aquellas personas que mantiene a su alrededor, por ello se debe ser honesto ya que Orisa Oko es la deidad que da la bendición a los pueblos alegres.
- Debemos mantener el equilibrio de nuestras acciones ya que el que obra bien le irá bien, y el que vive bien debe mantener la alegría para que llegue la bendición del jefe Olumeri, es decir, Orisa Oko.
- Este Odù habla de aquellas personas que en la calle son alegres pero al llegar a su hogar son triste, por esto Ogbe 'Rosun habla de la doble cara.
- Este Odù certifica que estamos juzgando a otros sin saber los pesares internos de estos, por eso se sufren altibajos en la vida.
- La persona bajo este Odù padece de un gran secreto familiar que no le permite estabilizarse como individuo.
- Habla del Espíritu de Hierro que aconseja mantener la actitud de un forjador: el desempeño, constancia y la dedicación para poder mantenernos y conllevar el camino de nuestras vidas.
- Orunmila dice que todo aquel que escuche el consejo de Ifá durará tanto como su maestro al igual que todo aquel que siga las enseñanzas de Ope tendrá larga vida como sus antepasados.

- Bajo este Odù la persona tendrá grandes pasos en su vida si acepta ser conducido por un mayor.

- La persona sufre transformaciones personales, esto debe ser visto como un nuevo renacimiento y no como una tragedia.
- En Ogbe 'Rosun la persona se siente usada, sin embargo, Ifá indica bajo este Odù determina que la persona realmente está siendo una gran herramienta para forjar la construcción de su propio bienestar. Sede aceptar ser llevado por superiores.
- En este Odù nació la transexualidad donde los hombres quieren ser mujeres y las mujeres, hombres. Pero internamente la persona no ha cambiado ni cambiará de género ya que todo el transcurso de vida le ha hecho tener una perspectiva de poco aprendizaje. La persona es muy débil para conllevar las transformaciones en su vida.
- Aquí se está rodeado de personas con gran disponibilidad de ayuda pero la inmadurez y vanidad no dejan ver ésta oportunidad.
- La persona siempre está en la búsqueda de un consuelo, todo esto lo tiene a su alrededor pero el orgullo no le permite avanzar.
- Bajo este Odù las ganancias del trabajo son disfrutadas por otros.
- Es una buena semana para la inversión del dinero, lo proyectado será beneficioso.
- En este Odù la persona ayuda a organizar la vida de otros, más no puede organizar la suya.
- Ifá dice que el la riqueza viene en grupo ya que los logros son debidos a los compañeros de marcha.
- Los hijos de Ogbe 'Rosun deben ser consagrados ante Ifá ya que se nacen con poderes extraordinarios y capacidades extrasensoriales.
 
Eventos del Odù y sus respectivos Ebó
- Para las personas que deseen salir victoriosos de las dificultades se recomienda hacer Ebó con 1 carnero y hojas de Ifá (Este Ebó requiere de la participación responsable de un Babalawo y su conjuro específico)
- Para mantener la posición se recomienda hacer Ebó con dos Guineas y Owo (Este Ebó requiere de la participación responsable de un Babalawo y su conjuro específico)
 
Enfermedades que aquejan en este Odù: Infertilidad, Baja autoestima, Inseguridad, complicaciones durante el embarazo, insomnio.
 
Comidas a los Òrìsàs del signo (sólo para los que tengan la deidad)
 
-Esu: obuko.
 
Prohibiciones:
- Pensamientos conflictivos.
- La negatividad.
- Discutir con mayores.
 
Ebó de la semana:
- El Egbe Orisa Oko hizo el Ebó en representación de todos. Los Ebo colocados son para las personas que tienen este Odù de Ifá.
 
Recomendaciones de este Odù:
- Preguntar todo a Orunmila para tener éxito.
- Mantener el ánimo.
- La comunicación.
- Pedir a Orisa Oko y Ogun.
 
Orikí de la semana: Òríkì Ogun.
 
Ogun onire o. Ogun Oni're. Oke n'al kilehin ire.
A - ko okoloko - gberu-gberu. Ogun Onire pa sotunun. O b'otun je.
Ogun Orine pa sosi. O bosi je. Osin imole, Onile kangun - kangun ode Orun.
Ogun onire onile owo olona ola, Olomi sile feje we. Ogun Onire a-won-le yin-oju.
Egbe lehin omo orukan, Ogun Onire o. Ase
 
Traducción:
Yo lo llamo Espíritu del Hierro, Jefe de Onire. Ogun jefe de Onire, guardián de la buena fortuna. La gran montaña que se oculta detrás d ela buena fortuna .
Usted es quién ha asolado las granjas de las otras personas. El Espíritu del Hierro, Jefe de Onire, asesinado en la derecha. la derecha estaba totalmente destruida.
Ogun Onire, Jefe de Onire, asesinado en la izquierda. La izquierda estaba totalmente destruida. Jefe de los inmortales, dueño de muchas casa en el río de los antepasados.
Ogun Onire, Jefe de Onire que posee la tienda de Oro y el camino a la riqueza- Tiene agua en casa pero prefiere bañarse con Eye. El Espíritu del Hierro, Jefe de Onire cuyos globos oculares son terribles de mirar.
Él quien es el que da apoyo a los huérfanos. Aclame al Espíritu del Hierro, Jefe e Onire. Ase .
 
Esè Ifá (Historia)
El Discípulo de Orunmila.
 

Todos los esfuerzos de Orunmila por hacer reuniones de los extremos no daban resultados, todos sus intentos no lograban cumplir su cometido. Poco tiempo después, fue por consulta a uno de sus estudiantes el Odù revelado fue Ogbe 'Rosun. Su estudiante le dijo a Orunmila que todos sus esfuerzos estaban siendo frustrados por una persona muy cercana a él y que pronto lo identificaría. Le aconsejaron que hiciera Ebó el cual Orunmila no tardo en realizar.

Orunmila debía colocar el sacrificio al pie del árbol de Iroko y se escondiera. Poco después de colocar el sacrificio, Orunmila observó a Osi-gagaaga (Un discípulo quien vivía en la misma casa con Orunmila) agarrar el sacrificio con la intención de destruirlo. No obstante, Osu-gagaaga se enrojeció en el proceso y fue descubierto por Orunmila y puesto en vergüenza. Así fue como Orunmila venció a su adversario y Osu-gagaaga prometió nunca volver hacerlo y se convirtió en el verdadero compañero de Orunmila.

 

Consejo extraído de esta orientación:

Éste Ese nos indica que sólo la familia nos hará crecer.
 
Recordatorio:
 
 

- El próximo lunes 26 de marzo de 2008. La Eure Meridilogun a Òrúnmìlà correspondiente a los Orikí. Llamar para confirmar la hora.

 

- Próximamente estará disponible la sección de fotografías.
- A todas las personas del Egbe Òrìsà Oko favor escribirnos a la sección de Contactos para agregarlos en la listas de correo, y los consagrados en Ifa e Iyanifa verificar si sus datos se encuentran en la sección de Familia Tókun.
- El sábado 26 de abril de 2008 se reiniciarán los talleres de Ifa con el Odù OBARA MEJI en el Hotel Paseo Las Mercedes a la 1 p.m. El valor por persona es de Bs. F. 35 o Bs. 35.000 para cubrir gastos de alquiler y refrigerios del taller. Interesados favor confirmar asistencia.
 
- Del 18 al 20 de abril de 2008 se realizará en las costas del pueblo Chuspa, Edo. Vargas, el Festival Anual a Olókun. Para mayor información visite la sección de Actualidad.
 
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