- Ejiogbe representa el principio masculino.

- Las personas que poseen este Odù tienen capacidades mentales que les permiten adelantarse al desarrollo normal de sus edades.

- Las personas que poseen este Odù están en constante ayuda desinteresada sin reconocerse su esfuerzo ni labor.

- En este Odù la arrogancia y testarudez constituyen la perdición espiritual de la persona.

Orunmila invitó a a Amure a que hiciera adivinación para él para llegar a tener una fisionomía física completa, porque ninguna de las divinidades tenía una cabeza en ese entonces. Se le dijo que hiciera sacrificio con cuatro nueces de Kolá, una cazuela de barro, esponja y jabón, se le dijo que guardara las nueces de Kolá en su lugar sagrado y sin partirlas porque un visitantes inconsecuente vendría mas tarde a hacerlo.

Ori (la cabeza) también invitó a Amure para adivinación y se le dijo que sirviera a su ángel guardián para con cuatro nueces de kolá las cuales no podía costear.

Luego de realizar su propio sacrificio, Orunmila dejó las cuatro nueces de Kolá en su lugar sagrado de Ifá como se le había dicho que hiciera. Poco después Èşú anunció en el cielo que Orunmila tenía cuatro bellas nueces de Kolá en su lugar sagrado y que estaba buscando una divinidad para que las partiera.

Encabezadas por Ògún, todas las divinidades visitaron a Orunmila una tras otra. Pero él le dijo a cada uno de ellos que no eran lo suficientemente fuertes para partir las nueces de Kolá, ellas se sintieron desairadas y se alejaron de él molestas.

Finalmente Orí decidió visitar a Orunmila, ya que era él la única divinidad que no había tratado de partir las misteriosas nueces de Kolá. Especialmente cuando ni siquiera podía permitirse comprar aquellas con que se le había requerido servir a su ángel de la guarda. Entonces se dirigió rodando hacia la casa de Òrúnmìlà.

Tan pronto como Òrúnmìlà vio a Orí acercase salió a su encuentro y lo vio cargado. Inmediatamente Òrúnmìlà cogió la cazuela de barro. la llenó de agua y usó la esponja y el jabón para lavar a Orí, luego de secarlo, Òrúnmìlà llevó a Orí hasta el lugar sagrado y le pidió que partiera las nueces de Kolá porque desde hacia mucho estas le habían sido reservadas.

Luego de agradecer a Òrúnmìlà su honroso gesto, Orí rezo para Òrúnmìlà con las nueces de Kolá para que todo lo que éste hiciera tuviera cumplimiento y manifestación. A continuación Orí utilizó las nueces para orar por el mismo para tener un lugar de residencia permanente y muchos seguidores. entonces Orí rodó hacia atrás y arremetió contra las nueces de Kolá y éstas se partieron con una ruidosa explosión que se escuchó a todo lo largo y ancho del cielo.

Al escuchar el ruido de la explosión todas las otras divinidades comprendieron de inmediato que finalmente habían sido partidas las nueces de Kolá del lugar sagrado de Òrúnmìlà y todas sintieron curiosidad por saber quién había logrado partir las nueces que habían desafiado incluso a Dios. cuando posteriormente Èsú anunció que había sido Orí quien había logrado partirlas, todas las divinidades concordaron en que la "Cabeza" era la divinidad indicada para hacerlo.

Casi inmediatamente después, la mano, los pies, el cuerpo, el estómago, el pecho, el cuello, etc., quienes hasta entonces habían tenido una identidad propia, se reunieron y decidieron irse a vivir con la Cabeza, sin haber comprendido antes que ésta fuese tan importante. Juntos, levantaron la cabeza sobre ellos y allí, fue coronada como rey del cuerpo; lugar sagrado de Òrúnmìlà. Es a causa del papel desempeñado por Òrúnmìlà en su fortuna, que la cabeza toca el suela para demostrar respeto y reverencia hacia Òrúnmìlà hasta el día de hoy. Ésta es también la razón por la cual, a pesar de ser la mas joven de todas las divinidades, Òrúnmìlà sea la mas importante y popular de todas ellas.

Consejo extraído de esta orientación: EsteÉse de Ifá nos relata la importancia de Orí y como su influencia en este Odù es muy importante para el entendimiento de nuestro espíritu.