- Odu de riquezas, Oshún regó el dinero en el mundo.

- Irete Meji dice que para llegar a conquistar debemos hasta humillarnos.

Cómo el Macho Cabrio se convirtió en el alimento principal de Eshu

En lo alto de su prosperidad, todos los sacerdotes de Ifá decidieron celebrar reuniones en la casa de Eji Elemere porque habían elaborado festines para ellos. Él tenía un molino de aceite de palma en el bosque donde producía aceite de la palmera, Aja (el perro) y Obuko (el chivo) eran sus dos sirvientes. Después de la adivinación de día, se le aconsejó que no fuera al molino ese día, pero como se celebraría la reunión de los sacerdotes de Ifá, su esposa pronto descubrió que no había aceite de palma para usarlo en los reparativos del banquete, entonces él decidió salir precipitadamente al molino a buscar el aceite para la fiesta. Antes de salir, le advirtió a sus dos sirvientes que no le dijeran a nadie donde iba. Antes de regresar del molino, comenzaron a llegar los sacerdotes de Ifá uno tras otro. Cuando le preguntaron a sus dos sirvientes acerca del paradero de su dueño, Obuko contestó que él había ido al molino. De esta manera había ignorado completamente la instrucción de su amo. Pero Aja sin embargo vino al rescate acusando a Obuko en mentir acerca del paradero de su amo, Aja dijo que su amo había ido a la manigua detrás de la casa a buscar hojas para usarlas en la reunión de ese día. Aja se escurrió por la puerta de atrás de la casa llevando con sigo un pedazo de tela blanca, al encontrar a su amo le contó que Obuko le había traicionado. Eji Elemere se vistió con la ropa blanca que le había traído el fiel Aja y le dijo que regresara a casa para limpiar la cámara de la conferencia. Tan pronto como Aja salió para la casa. él también regresó con algunos pedazos de ñame y frutos de palmera seca (Ironyin). Al llegar a casa él saludo a los a sus invitados pero ellos rehusaron responder. Sin embargo, se disculpo por no haberles podido recibir, les explicó que solo había ido a buscar los materiales para un sacrificio especial para ellos, les reveló que Ifá recomendó realizarles un sacrificio como resultado de la adivinación de la mañana. El sacrificio comprendía en lavar las cabezas de todos ellos sobre el santuario de Eshu, con la cabeza partida de un macho cabrio vivo. Él se quejó de que el único material que quedaba para el sacrificio era un macho cabrío. Puesto que Obuko era el macho cabrio, todos los ojos se dirigieron a él. Obuko fue instantáneamente capturado y usado para el sacrificio.

1) NOTA para los Babalawos: Información recopilada en viaje a Africa - Nigeria referente a Iba Odù (Olofin) y Kuanaldo (Cucillo), podrás conseguir mas información en la sección de "Actividades".

NOTA para Apetebi: Este viaje a Africa nos pertmitió conocer una consagración existente en nuestras raices religiosas que deben usar todas las mujeres, se llama Iyanifa, dicha consagración tiene una duración de un día, es la que les permitirá adquirir mayores conocimientos religiosos. Esta consagración es únicamente para mujeres, todas las Iyani Ifa son Apetebi de Orunmila, pero no todas las mujeres son Iyani Ifa. Puede obtener mas información en la sección de "Noticias".

Comida a la Tierra y a Shangó: Ya está desiganda la fecha para realizar la comida a la tierra (Otá Olé), ceremonia necesaria para la apertura del año celebrado en Junio de cada año. Obtendrás mas información en la sección de "Actividades".

Comida a Olokún: Ya está desiganda la fecha para realizar la ceremonia de darle de comer a la deidad Olokún, ceremonia necesaria para la apertura del año celebrado en Junio de cada año. Obtendrás mas información en la sección de "Actividades".

NOTA para todos los religiosos: Estan abiertas las inscripciones para el INTERNATIONAL COUNCIL FOR IFÁ RELIGION. Sómos Coordinadores de esta institución Africana y representantes de Venezuela ante el mundo. Pueden obtener su planilla de inscripción comunicandose a los teléfonos 0414 1290540-04123290540.