La casa de ifá de José Hidalgo (Edibere) pregunta a Òrúnmìlà semanalmente los consejos que favorecerán a sus ahijados. Esta información se publicará constantemente en esta sección para que todos tengan acceso a la misma, incluyendo a los usuarios en general, a los que les servirá de referencia y apoyo.
Período: Del 01 de noviembre al 16 de noviembre
Signo: Eji-Ogbe
 
¿Cómo está afectado?: Ure Ariku.
 

Òrìsà que rigen: Òrúnmìlà, Èsú,Ori Iré Egungun, Ori, Egun, todos los Orisas.

 

Reflexión: Tomaremos como refrán de este Odù “Nada es mayor que Ejiogbe ni menor que Fun meji”

Esta semana inclinaremos la reflexión hacia la lógica de vida, la misma se encuentra al alcance de todos los seres humanos que vivan en el planeta tierra, por ser parte de la creación de Dios. Creación que bajo cualquier concepto, ciencia y religión se denomina sabia y perfecta. Debemos entender que la naturaleza forma parte de la creación de Olodumare, proviniendo de ella las religiones, la fe y el magnetismo sensorial que conocemos. Todos sabemos que la naturaleza por ser también, creación divina se denomina exacta, por ello como obviar la exactitud de la religión yoruba, proviniente de la naturaleza y a su vez de dios, como obviar que la naturaleza no acepta imperfecciones en su proceder, cadenas y desarrollo, como obviar la contradicción y desajuste a la naturaleza humana, por ello la invitación es a analizar los procedimientos en el cual se desarrolla lo espiritual. ¿ sera entonces lógico la violencia para ser iniciados en un sistema espiritual, sera lógico la falta de respeto, sera lógico las prohibiciones a la condición femenina que dios creo al igual que el hombre, sera lógico el desajuste personal por un supuesto sacrificio material, sera lógico profanar los cuerpos humanos ajenos, sera lógico que existiendo dios y herramientas para llegar a el busquemos una entidad terrenal? Importantes preguntas que no debemos dejar pasar, por que violan las reglas universales, que no solo las indica ifa, el catolisismo, etc, si no que las indica la conciencia y nuestro limite imaginario que es lo marcara la diferencia.

Con todo esto queremos hacer entender que bajo los conceptos de ifa se encuentra una base antigua de escrituras que indican los procedimietos religiosos que no se deben desviar de los parametros naturales que a su vez son humanos.

Así mismo queremos incentivar, la conciencia de ser responsables y valientes al enfrentar momentos que violen nuestros principios y valores humanos, evitando la codicia, la maldad y la corrupción espiritual.

Señores lectores, no hay por que improvisar en nuestra practica religiosa , todo esta escrito, deja mayores beneficios en todos sus sentidos estudiar para entender la aplicación de ifa en nuestras vidas. No podemos pretender vivir de ifa sin antes entenderse a si mismo....

 

 

"Solo el conocimiento permite el poder, solo el respeto mantiene el poder".

Composición de Eji-ogbe
 
 
Ogbe: En Iré (manifestación positiva): Es el crecimiento espiritual debido a la obediencia del destino.
IOgbe: En Ibi (manifestación negativa): Es el estancamiento espiritual debido la soberbia.
Unión de estos Irunmoles: En Iré (manifestación positiva): Es la fuerza personal, la resistencia mental y el entendimiento es el paso hacia el triunfo.

Unión de estos Irunmoles: En Ibi (manifestación negativa): Es la decepción de uno mismo

 

 
Orientación Eji- Ogbe

- Ejiogbe certifica la ceremonia anual del FESTIVAL DE IFA, esta tiene como función honrar a ORÌ IRE EGÙN que es el reino de la sabiduría de los antepasados, por ello el egbe orisa-oko realiza por segunda vez el FESTIVAL DE IFA EN VENEZUELA, ceremonia que obliga a todos los hijos de Orunmila a estar presentes. En unos de los viajes a Nigeria pudimos notar que las personas que incluso no estan iniciados en la religión estaban involucradas en el festival de ifa donde fuimos invitados. Esto certifica la practica que las escrituras de ifa en Ejiogbe, ya que todos somos hijos de Orunmila con o sin ceremonias.

- Ese Odù certifica que Orunmila honraba a los lanceteros para mantener la estabilidad de sus hijos, por ello hacemos incapie en la presencia de las personas ante su ifa en este festival que es una ceremonia que lubrica nuestra prosperidad por medio de nuestro único mayor, Orunmila.

- Habla de la soberbia y falta de respeto de los menores hacia sus mayores, los hijos o hermanos mas pequeños estan pasando situaciones adveras y difíciles debido a sus inmaduras decisiones, se recomienda el apoyo familiar para ayudar a encaminar al mas pequeño que esta atrayendo la intranquilidad a la casa.

- Este Odù habla del sentimiento del fracaso, la insatisfacción personal, el desanimo, la desilusión y hasta la perdida de tiempo, todo esto debido a la toma de decisiones apresuradas y caprichosas que han sido negativas para encontrar el verdadero camino personal, así mismo este Odù también menciona la claridad con que las personas actúan y deciden con el mayor entendimiento hacia sus malas acciones, por ello sufren las mas pesadas consecuencas, ya que el que sabe, no muere como el que no sabe. Se recomienda la sensatez para poder salir de su propio engaño.

- Habla del abandono de los hombres a sus hogares, cansados de la mala forma y la falta de respeto con que viven emocionalmente, tanto ellos como sus parejas. Dado que confrontan el mal carácter, la intolerancia y la falta de consideración a cada miembro del hogar , se recomienda retomar las riendas de su casa con amor, entendimiento y paciencia ya que de la noche a la mañana no se podrá corregir los estragos familiares insentivados por la falta de comunicación de la mujer y el hombre que hacen la figura principal, y a su vez el mal ejemplo para los menores.

- Los niños estan presentando enfermedades, que mas alla de serlo son perturbaciones espirituales negativas atraídas por la mala relación que los padres o protectores del mismo experimenta diariamente Serecomienda el estudio personal y emocional para lograr un equilibrio de vida que no afecte el desarrollo sano, mental, corporal y espiritual del menor.

- Este Odù habla de la importancia que tiene las mujeres dentro de la casa, debemos recordar que detras de un buen hombre existe siempre una gran mujer, que ha fundamentado lo creado y concebido en la relación. Por ello hacemos un llamado a las mujeres para evitar la impulsividad, la falta de respeto y frenar los conflictos innecesarios que pueden ser resueltos de manera pacífica, ya que en un momento de obstinación se puede desarrollar un momento de violencia, todo por no tener la conciencia de evitar.

- Se recomienda evitar las separaciones en cualquier tipo de relación.

-Este Odù certifica el por que cada vez que necesitamos invocar a Orunmila, este esta representado por un "ikin" o semilla que representa esta gran deidad. Ejiogbe certifica lo siguiente: "ORUNMILA DICE, EN CUALQUIER MOMENTO QUE DESEEN HABLAR CONMIGO, ECHEN LOS IKIN Y LES ACONSEJARÈ SOBRE QUE ES NECESARIO HACER". Por ello los sacerdotes de Orunmila, Babalawos o Iyanifa tienen la potestad de llamar a Orunmila por medio de la única herramienta autorizada para invocar a esta deidad, sin embargo todos somos hijos de Orunmila y no hay condiciones ni procedimientos para que cualquier persona en el mundo sea escuchado por Orunmila

- Habla de la falta de tranquilidad personal debido al conflicto familiar, no se puede pretender resolver con dinero problemas internos.

- Orunmila habla del pensamiento positivo como escudo para esquivar los malos deseos de las personas hacia nosotros, debemos mantener una actitud coherente y racional esto ayudara a ser resistentes mentalmente y es lo que nos acercara al triunfo de lo deseado.

- Este Odù advierte de tener relaciones emocionales con personas asadas o comprometidas, ya que esto debilita su espìritu a seguir el camino correcto hacia su destino. Lo que empieza mal, termina mal, es una ley de vida. Sea honesto.

- No se puede comer pollo ni huevo en el transcurso de los 16 dias en el astral de Ejiogbe, ya que el mismo debilita el espíritu haciendonos vulnerables a lasenergias negativas y corroe la tranquilidad de la persona. Esto debe ser tomarce en cuenta de por vida por aquellas personas que tengan este Odù marcado por ifa.

- El mal carácter y la soberbia de la persona esta alejando las posibilidades de reconciliación con su familia, esto esta haciendo un hueco intimo en la persona que obstruye el paso de la tranquilidad y el bienestar emocional, busque la manera de enfrentarse a aquella persona que aguarda en usted como un mal sentimiento de rencor.

- El miedo al enfrentamiento personal y familiar esta atrayendo el atraso de la prosperidad en su vida.

- Se vive en gran medida el descuido de los padres a los hijos,por ello se recomienda el entendimiento y conciliación familiar para alcanzar el bienestar.

- las personas bajo este astral deben estar claras que su visión avariciosa esta haciendo que se incline a pensamiento no conveniente. Bajo la ética de ifa no hay nada inherentemente malo en el dinero, ni en el deseo de la riqueza, Es solo cuando ese deseo crea codicia, arrogancia y falta de respeto, esto es lo que esta trayendo problemas a su vida. Organice sus necesidades partiendo de lo emocional y se dará cuenta del cambio positivo que se activara en su vida.

- Es el momento de iniciar empleos e ideas de negocios, será beneficioso el comienzo de actividades económicas según este astral, además se recomienda mantener una posición responsable y madura para que sea apreciado en negocios de altura, mantenga la orientación espiritual para que pueda vencer los obstáculos que puedan presentarce.

- Habla de grandes cambios personales siempre y cuando mantenga una actitud tranquila, comprensible y atenta, busque la manera de mantenerse honesto bajo cualquier circunstancia para que pueda llegar a la gran posición que este Odù pronostica, de no serasi sentira el vacío que la hara pensar que todo lo tiene y todo le falta.

- las personas que tienen este Odù de vida, deben entender que bajo cualquier circunstancia, ellos necesitan la orientación precisa de vida para tomar decisiones, ya que por sus vivencias, emociones y carácter tienden a tomar actitudes impulsivas que luego las mismas se vuelven en su contra, formando parte del problema y acumulando situaciones de mucha presión. Se recomienda el sentido común para salir de la desesperación de su propia mala forma de vida.

- Este Odù habla de la posibilidad de perder la paz mental por no poder completar su deseo de salir adelante y mejorar su vida en todos los aspecto, poe este motivo la busqueda constante de una mejor vida esta agotando la capacidad de tranquilidad, trayendo como consecuencia el atraso al paso de la prosperidad. Sí verdaderamente usted siente desespero en solucionar unacituaciòn, Orunmila recomienda mantener la fe y la seguridad personal de que las cosas mejoraran.

- Se recomienda ir al médico y cuidar de su salud, recordemos las palabras, ayudate que yo te ayudare.

- Solo el poder de las madres hacia los hijos abrirá paso a la estabilidad del mismo. Esto atraera la tranquilidad de la familia siempre y cuando la madre este en disposición de ayudar al hijo que se encuentra mal espiritualmente.

- Se recomienda resguardar a los hijos para evitar la muerte prematura de los mismos.

- Los problemas de los hijos esta siendo causado por la necesidad economica.

- Este Odù Ejiogbe explica que cuando los hijos mueren, hacen el viaje al reino de los antepasados, esto significa un proceso de sabiduría. Ellos forman parte de esa sabiduría y retoman el poder espiritual para ayudar a sus familiares en la tierra. Este ciclo se cumple cuando el espíritu del hijo muerto mantiene una posición espiritual y a su vez los suyos.

- Queremos hacer referencia a nuestros lectores que que la forma del sistema de ifa de adivinación que es la escritura oral de ifa y del culto Òrìsà esta certificado en Ejiogbe donde no existe ambos mundos, ifa encierra el entendimiento de los procesos de los orisas que es lo mismo que ifa.

 
Eventos del Odù y sus respectivos Ebó

-Resguardar a los hijos.

 

Enfermedades que aquejan en este Odù: dolores de cabeza, retención de liquido, infecciones, fiebre, dolores estomacales, malestar en general del cuerpo..

Comidas a los Orisas del signo (sólo para los que tengan la deidad)

-Esu: Òbúko.

Prohibiciones:

- Comer pollo y huevo.

- tenre mal carácter.

Ebó de la semana:

- El Egbe Orisa Oko hizo el Ebó en representación de todos. Los Ebo colocados son para las personas que tienen este Odù de Ifá.

Recomendaciones de este Odù:

- Evitar las discusiones o peleas.

- La honestidad.

- Evitar malos comentarios.

Orikí de la semana: Òríkì Ikin Alabando la sagrada fruta del árbol de la vida, cubriendo los ikines con ambas manos.
ORUNMILA O GBO O. ORUNMILA IWO AWO

Orunmila nos escucha

OUN AWO. OWO YI AWO

Iluminenos los misterios. Bendiga con el misterio de la abundancia

EMI NIKANSOSO L`OGBERI AKI FA AGBA MERIDILOGUN SILE K`ASINA

Espíritu creador de la armonía perfecta muetrenos la sabiduría de los dieciséis principios con que moldearon la tierra

ELERIN IPIN F`ONA HAN MI ASE.

Reveleme el testimonia de la creación. Ase.

 
Esè Ifá (Historia)

Orunmila invito a sus siete hijos al festival anual de ifa en el día en que el estaba preparando todo para honrar a ORÌ IRE EGÙN la sabiduría del reino de los antepasados, los site hijos llegaron a la morada de Orunmila vestidos con togas blancas. Los hijos entran a la casa y tocaron el suelo como signo de respeto, el hijo mas joven no hizola reverencia de respeto, mas bien permaneció de pie. Este hijo menor dijo de manera muy irrespetuosa, soy un babalawo y sido inciado en los misterios de ifa, estoy vistiendo la misma toga blanca de mi padre y no tengo necesidad de inclinarme ante nadie.

Orunmila no dijo nada y prefirió abandonar su casa iniciando su viaje del mundo al reino de los antepasados, cuando orunmila partió, el país fue asotado por la sequía y el hambre , la enfermedad se dueño del país y las mujeres se volvieron estériles. Los hijos de Orunmila desesperados viajaron al reino de los antepasado para rogar a su padre que regresara.

Al llegar los hijos vieron a Orunmila sentado bajo la palmera y le contaron la terrible situación del mundo, rogandole entonces, los hijos, pidieron al padre que volviera a casa.

Orunmila les dio 16 IKIN que provenían de su árbol y les dijo a sus hijos, "en cualquier momento que deseen hablar conmigo, echen losikin y les dire sobre que e necesario hacer" .

Lentamente, poco a pocoel país se hizo fértil , el hambre disminuyo y los niños nacieron en buena salud.

Cada vezque aparecía un problema los hijos de Orunmila hablaban directamente con su padre haciendo un dafa (consulta)

Traducción: Este relato es la fuente mística del sistema de adivinación que esta en las bases tanto de ifa como el culto de los orisas. Mientras Orunmila estuvo en la tierra uso su sabiduría para mantener la paz, la armonía y la abundancia, en un esfuerzo para preservar el equilibrio y la buena fortuna, para compartir la sabiduría con sus hijos.

 
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